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降头女王

栏目:鬼怪故事 作者:草屋文章网 时间:2012-04-10 点击:
降头女王(15848字)作者:佚名 发布时间:2010-11-12降头术,始源于交趾支那半岛之安南(今越南)、迷逻(今泰国),是所罗门教(即婆罗门教)的一种道术,远在1885年,安南出了一个女洞主,叫做百麻金吐,又名麻吐婆,掌握十二个部落,大小计三十个洞,麻吐婆在年轻时,曾是瑶族一个大部落----保丹洞主的压寨夫人,开罪了洞主被判以五官之刑,在行刑之前,给两个近身女侍救了,三人逃亡,出海到苏门答腊,入婆罗门教,修炼十年,遂回安南,组织女兵,灭了阿保丹洞主,取其领地。降头术,就是麻吐婆创始的,用来对待变心丈夫的自卫术。 1920年,即第一次世界大战结束后的第二年,法国驻安南第十三旅调防返国,在运兵船上,有两个士兵患了呕吐病,在海航中,患呕吐病是常见的事,但这两个士兵,都是咳呕不出,肚皮越来越大。 两个士兵,一个是十九岁的温拿,一个是二十岁的薛基麦当。 这时,运兵船已经过了印度湾,向红海出发,这两个士兵嚷着要带他们回去安南。 兵船上军医诊治他们,可说束手无策,随着他们的呻吟声,肚皮越来越大了。 医生敲他们的肚皮,好像个鼓一样发出砰砰声,好像里边有一泡水,但却有硬物碰撞声音,用听筒去听时,却听出肚里有呼吸声,却不是他本人的呼吸。 两个士兵面青唇白,因为太痛苦了。 在他们呼痛时,一齐间歇的叫着:“我要回去安南,送我回去吧,我不要死在船上,送我回去,求求长官..." 惊动到旅长来了,问薛基麦当:“为什么你要回去安南?” “长官,我已经给绑住了,再不回去会死在这里的了,求求长官,我不愿死。” 旅长摇动他说:“说,究竟是什么事呀,说清楚。” “是查齐不许我跟船离去的,她是个洗军营衣服的女子。” 旅长说:“你胡闹!但你要服从军律。” “长官,求求你,她早对我说过的,《如果你不听我的说话,你去吧,但不出一日,你的腹脏会给蛇缠住,你会痛死,你自己选择吧。》但,我服从军律,我跟船走了,我现在,是给蛇绳绑住了,救我,救救我一命,温拿也是的。” 旅长问温拿,情形是相同的,不过温拿识得也是替军营补被服的少女,叫做瓦旦。 男女相识了一年多,在假日,时常出游,也到女家玩过。 旅长问他们:“有没有和她们定下婚约。” 温拿说:“我们都有口头答应过,我们都爱她们的,答应退伍之后,就带她们回法国去,但她们却要求我们立刻退伍,说可以供养我们衣食,这件事,我们怎可以做到呢?” 旅长问:“和她们发生了肉体关系?”两个人都承认了。 旅长只能知晓这种事,他是无权将两个士兵带回安南的,而且,他们所说的,是怪诞不经之事,不合科学的。 医生断的是鼓胀病,是由于温带的潮热而引起的,需要施手术,但在船上缺乏仪器,办不到的,主张两个士兵,食镇静剂,使他们入睡,到法国才可以作手术决定。 医生开服镇静剂,两个士兵果然入睡了。 运兵船继续在红海航行,时间是凌晨三时,救命声响遍全船舱,两个士兵在船板上打滚,可能镇静剂的效果已经退去了,两个人忍耐不住肚内的强力绞痛。 薛基麦当狂性大发,他可能忍不住痛苦,他拿起一条餐叉,猛向自己腹中狂刺。 士兵们扑上去把薛基麦当擒住,已经来不及了,他已满腹是血。 医生赶来时,薛基麦当已经不省人事,解开他的衫看,在众目睽睽之下,怪异的事情出现了。 薛基麦当叉入腹中,破开了五个洞,每个洞口,都有一个蛇头正在洞口外钻! 霎时间,五条蛇都伸出来了。 士兵们在安南见惯蛇,大家都不害怕,几个士兵都拿定了工具,等待蛇爬到船板时,就把蛇打死。 这种怪异,令到医生目瞪口呆,不知应该怎样做的。 这时是不能施救的,因为薛基麦当腹中的蛇,正从叉的破口处钻出。 显然,蛇爬出后,薛基麦当得肚皮慢慢平伏了,更令医生奇怪的,肚皮破了,却没有血流出。 士兵们在打蛇当中,还有两条蛇钻出来,其他三个洞开始有血流出来。 医生才急救这三个伤口,急速止血,消毒,等待这两条蛇出尽,才继续急救。 已经滚到船尾的温拿,呻吟声已经越来越微弱了,已到了死亡边缘。 医生待两条蛇离肚之后,再去敷治两个伤口。 薛基麦当得心房仍在跳动,他渐渐已过了危险时期。 旅长和医生这时才明白,这两个士兵说的话,不是虚构的,摆在眼前铁一般的事实,有七条蛇从薛基麦当得肚里钻出来,可想见他们内脏的痛苦,到了何种程度。 旅长当机立断,要求医生为温拿作剖腹工作。 像小圆鼓似的温拿的肚皮,医生用经过消毒的小刀穿入去,再边听到微微的泄气声,同薛基麦当一样,蛇头钻出来了,首先,蛇口吐出一条红舌,接着是蛇头,然后全个蛇头露出来了,好像是从蛇蛋孵化出来的,一寸寸地透出来。 医生不破其作伤口,让蛇出洞后,细细观察,果然第二天蛇又出来了。 士兵们观看着等候打蛇。 同薛基麦当一样,先后钻出来的蛇共有七条,温拿的肚皮不再胀大了,医生止血敷药后,温拿的呼吸也平静了。 打死十四条蛇,全是无毒的蛇。 但这两个士兵,肚里还有什么东西?那就要等运兵船到了马赛之后,才能做手术工作。 1920年5月4日,法国运兵船花尼亚号航海日记记载这件事之后,加上评语。 这是一件众所共见得事,在他们腹中同样从缺口里钻出七条蛇,进行救援的赫医官也认为难以解释。 赫医官分析这件事,只有一个可能,两个人都吃入了蛇卵,小蛇以腹内作孵温床,孵化出来之后,在人的腹中爬动,使病者受了攻打的痛苦。 但赫医生认为不可解释的事,是两个病者都说,他们知道腹内有“蛇绳”,是两个女子不给他们离开乡土,而他们服从军令,他们离开了,“蛇绳”就给他们制裁了。 赫医官说:“这太不可思议了,怎会有这种可能性呢?” 还有,两个病人腹中的蛇,是从何而来?是蛇孵化出来制造成的蛇?这是科学鉴证所不能证明的。 士兵薛基麦当与温拿,经过马赛医院详细检查,又经过洗胃之后,住院一个星期,已经出院。 1923年5月,英、法、瑞士三国爬山人士组成的喜马拉雅山探险队。 探险队在回程中,访问安南迷罗,法国探险队,特别为安南的邪术进行调查,虽然在深入民间时经常受到拒绝访问,人民甚至不予谈论,不过取得到一种关于“降头术”的特别资料,而符合士兵薛基麦当,温拿的运兵船事件的解答的。 据调查所得,安南的降头术,便远在十九世纪末叶,安南女旧主古麻拿吐所发明,是妇女一种护身法术,考其源流,则是婆罗门教的旁支,旨在妇女被男人欺负后,其本人获得惩戒,方法是使其痛苦,而非危及性命。 至于“降头术”由于施行年代久远,法术亦有变化,因此“将头”亦有流派,而下将头的对象,亦不限于妇女自卫时候,并起了将头派系之争。 1932年,安南西贡。 西贡,是安南最早开发的城市,去安南做生意的人,中西商家,大都云集在西贡。 有一个潮州商人林阿廷,在西贡开了一间卖广东土产的商店,叫做阿廷商店。 林阿廷去西贡经商的时候,只有27岁,许多福建人,在少小时就离开家乡,去南洋闯世界的。 林阿廷开这间阿廷商店,是由当地的亲朋提引的,由于代办的土产,是独市生意,营业畅旺,于是,他进一步办当地的香烟回家乡贩卖,生意做得大起来了。 阿廷还未结婚,一个人有了事业基础,自然会起了家室之念,经营了两年,当地话也通晓了,有空闲的时候,他就到堤岸闲逛。堤岸,是西贡的繁华地方,他看上了一间酒家的一个侍女,叫做只念的,年纪还不足二十岁。 只念面庞稍长,一把长发披到半腰,有一双明媚的眼睛,这些少女的优点,吸引了阿廷,因此,他经常去堤岸饮酒,以便多了解只念的性格和背景。 他们在假期就外游了,经过半年,成为密友。 林阿廷终于提出他的心愿。 只念低头含羞的说:“你问我母亲吧。” 有一日,只念休息,她约阿廷到酒家,林阿廷挽了许多土产孝敬她的母亲,作为见面礼。 阿廷进了她的家,就觉得有些异样,环绕着她家堂的三边,都是神器,装着几十只大小不同的神像。
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